蜜芽796.COO永不失联

评论员 郭汝霖(guō rǔ lín)

《燕(燕)京岁(歲)时记(記)》：“每(每)至(至)端阳，闺阁中之巧者，用绫除了(了)民俗的含量，比(比)重(重)更大(大)的是(是)历史文化(化)。虽然民俗(俗)也(也)融合了(了)文化，但融合的同时也不免(免)要(要)覆盖和挤(擠)压(壓)文化。民俗的本意是让(讓)文(文)化(化)通俗、接地气，但不知是从(從)什么时候起(起)，这(這)通俗演变为庸俗(俗)了(了)。譬如：端午节成了粽子节，中秋(秋)节成(成)了(了)月饼节，元(元)宵节成了汤(湯)圆节……本来(來)很有深(深)意的内涵因被具(具)体“物(物)化”而(而)一(一)下就肤(膚)浅、轻浮(浮)了；本来(來)很宽阔的外延因被压缩(縮)为(爲)“口福(福)之什(什)”而小(小)器、低端。罗制成小虎(虎)及粽(粽)子、壶卢、樱桃(桃)、桑椹之类(類)，以彩(彩)线(線)穿之，悬于钗头，或系于小儿蜜芽796.COO永不失联之背。”清 金(金)廷(廷)标(標)《群婴斗草(草)图

轴》观儿戏(戲) 白居易髫龀(龀)七八(八)岁(歲)，绮纨(纨)三四(四)儿。弄尘(塵)复(複)斗草，尽日乐嬉嬉。堂上长年客，鬓(鬓)间(間)新有丝(絲)。一(一)看(看)竹马戏(戲)，每忆(憶)童騃(騃)时(時)。

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